どこかで、こんなことばに会いました。

　　「絆」という字は「糸」と「半（分）」と書く。
　　片方が糸の半分を出し、片方が半分を出し、その糸が結び合うと「絆」になる、と。
　

　　辞書的な意味での「きずな」の語源は「引き綱」とか「騎綱」というところから来ているらしいのですが、「半分ずつ差し出した糸が、結び合って　きずなになる」っていう、主体的、意図的な行為である、という説明はとても納得！でした。

　　おりしも、今年の1月19日は東大安田講堂「落城」から40年。
いろいろな番組でそのころの映像が流されています。
私は全共闘ではありませんでしたし、火炎瓶と投石とで革命が成就できるとは思っていませんでしたが、でも「世の中間違っている」「強いものの言いなりの世界はおかしい！」というメッセージを発し、また「何のために、誰のために学ぶのか？大学は誰のためにあるのか？」という問いを自分と社会とに向けた大学闘争（紛ではなく）は、今も自分の中にも宿題として残っていると思っています。

「落城」した、安田講堂の中に残されていたという落書き

　　　連帯を求めて孤立を恐れず
　　　力及ばずして倒れることを辞さないが
　　　力尽くさずして挫けることを拒否する

というフレーズは、いつ読んでもカッコいい、と思う。 トシを経た分、表現の仕方は若いころよりもたくみになったはずですが、障害のある人たちにかかわる仕事をする以上、こういう意識を忘れたくない、忘れるべきではない、と思います。

 　つまり、たとえ一人ででも、しっかり立って、糸を差し出し続ける。そうすれば、必ず、糸を差し出してくれる相手が見つかるはず。そこに結び目、絆ができ、ネットワークができてゆく、ということ。

　今は、カッコいい「孤立」を感じることはほとんどなくなりました。 それはそれでうれしいことですが、「たとえ一人だけでも、我は行く！」みたいな、どこか、悲壮な感じも美しくて、捨てがたいような気もしたりして・・・・。